第四百五十三章 无双之难
“你来这里！”
神秀为潮音介绍完双树之后，又带着她来到了佛光殿内，其内树立着一尊尊形态各异的佛像。
“这些都是佛吗？”潮音问道。
“是也不是，须弥府的佛分为两种，修为造化通天彻底达到无上境与天地同寿者为佛；其次为觉行圆满，如实知见的觉者，整个须弥府除了净琉璃光大士为真佛之外，普通人口中的佛其实为觉者。
觉者虽非真佛，但一生参悟佛道修得自觉、觉他、觉行三觉圆满普度众生，须弥府创派数千年，真正的觉者也只有佛光殿上的这几位而已。”
听罢神秀的讲解以后，潮音双掌合十虔诚祈求了一番。
“佛法万能，一定能庇护我们若离苦海永远在一起。”
“阿弥陀佛….”
一声佛号传来，双鱼大士不知何时已经来到了两人身后。
“佛不是万能，佛也不能赐给人解脱，圣女拜错了。”
“见过师兄。”
双鱼大士只是点了点头然后打量着潮音，一浑浊的双眼中却有世事洞明的大智慧。
“既然佛不能予人解脱，为何还会有这么多人拜佛。”潮音问。
“佛存在的意义只是引导，人生于世，名为缰欲为索，想要从苦海沉沦中解脱，需得有断绝红尘的大毅力，此为自觉。
自觉者生慈悲心，教化众生为不请之友，觉他人之苦救他人之难，立渡世大宏愿，此为觉他。
自觉属小乘，但求独善其身；觉他是菩萨，有慈悲心，但真正的解脱便是觉行圆满。
圆满非指度生人数，而是由心性上讲。
心性有三种烦恼，一为见思烦恼，自觉者见思烦恼断了；觉他者能兼断尘沙，自行化他；第三种根本无明，把见思尘沙无明断尽，又断根本无明，这即是圆满。
这三者求佛无益需得自身努力，是故佛存在的意义只是引导，是故求诸佛不如求诸己。”
鱼行大士是世间一等一的高僧，言语字字禅机，潮音心中澄澈了许多。
“闻大士所言若醍醐灌顶，信女子意欲脱离苦海，但生平业造无数还请大士渡化。”
潮音谦恭的叩拜在了鱼行大士面前，但鱼行大士却看向了神秀。
“师弟，你已经决定了吗。”
“无论如何我都想努力一次，还请师兄成全。”
鱼行大士的眼神有一些意味深长，但千言万语最后只化作了一声长叹。
“你先出去吧。”
“劳烦师兄费心。”
鱼行大士盘膝坐在了潮音面前的蒲团上。
“一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想与执着，而不能证得本有之如来智慧德相。若我拔出你的执着，化解你的仇恨，你当真愿意改邪归正？”
“信女子愿意，此后一生与神秀相守不离须弥府一步。”潮音再一次叩拜。
“你之妄想在神秀，你之执着在乐府。
你自幼为关己斋抱养传其衣钵，更得乐府无双开悟为御灵天女，乐府天女一身守贞，可你却与神秀有一段孽缘三世纠缠，这是你们二人痛苦的根源。
因为这孽缘神秀三世轮回不可成佛，同样因为这孽缘你误入歧途万劫不复。”
身怀乐府无双开悟，一个时代只会有一人修行，因此只要她不死乐府的人就永远无法染指正始律，因此抚养她长大视她如己出的关己斋也不得不对她下达最严的追杀令。
一面是愧对师恩，一面是与神秀始终无法修成的孽缘，潮音这些年同样痛苦。
她鼓足勇气来到这里，就是想要让鱼行大士出手废掉她的正始开悟，让这无双律重归乐府以还师恩，其次便是想要与神秀厮守终生。
“还请大士请相助。”
“众生皆苦，既知你诚心老僧自会助你，若你与神秀的三世孽缘能就此化解，也算是一桩善事。”
“多谢大士。”
鱼行大士身上佛光乍现然如真佛降临，浩瀚的佛力将潮音笼罩。
“若我废掉你的开悟手段，你半生苦修得来的修为会大跌，能维持在望仙境都是奢望。”
“一些修为而已何足道哉。”
在潮音眼中，唯有神秀。
“须弥府虽有一种独特的手段废除无双开悟，可需得小心谨慎，你勿要反抗，否则你我性命堪忧。”
“见阳神！”
鱼行大士手持密藏法印，而后单掌一招一个幻影从潮音身上被拉出，这幻影便是潮音的阳神。
这阳神是由一团七彩光团汇聚而成，代表着潮音这一生所修行的法门，而在其中一股纯白之力最为玄妙，甚至隐隐有震耳发溃之声传出。
“人间有你，方才复闻正始之音。”鱼行大士感觉有些可惜“废除你无双开悟以后，老僧会拜访关己斋以化解恩仇。”
找到了正始开悟所在鱼行大士指尖作刀，接下来的时间他便是要小心翼翼的将这正始开悟从阳神上切下。
这也只有须弥府密藏法才能做到，而且过程凶险万分，稍有不慎不止潮音会死，就连他也会受到牵连。
潮音身为白阳教圣女与须弥府乃是死敌，尤其鱼行大士还是正道魁首，可此刻身处佛光殿的潮音却感觉到了难得的宁静。
鱼行大士的手刀刺入阳神时，潮音自己也感受到了疼痛，仿佛要从心间上剜去一块肉一般难忍。
“孩子，注意我身后的佛像。”
潮音看到这佛像身赤黄色，上衣斜帔青色，下裳赤色，左边一髻黑云色，慈眉善目。以右手大指上节，并捻头指甲上，而且身旁还刻有这佛像的名号以及一段经文。
“大觉不动僧。”
“住一切菩萨智清净，受一切菩萨律仪清净；具足成就无上菩提、三十二种百福相、白净法、一切善根清，我常安住其中，则得一切如来无上清净法。”
“这是不动大师的清净印和清净法！”
潮音只是读了一遍就认出了这一段经文，眼神中有几分异色也有几分忏愧。
白阳教最善于蛊惑人心令人由正入邪，而这位不动大师乃是佛家觉者，为了找到拯救那些被蛊惑的信徒的办法，不动大师自废修为并且加入白阳教。
不动和尚耗时十数年，针对白阳教蛊惑之法终于创造出了清净印与清净法，也就是凭借这种法差点毁掉白阳教的根基，好在这人最后被白阳教及时铲除。
“佛家秘典当不外传，自观自学不违祖制。”
清净印与清净法能够让人进入忘我的状态，从而减轻阳神被割裂的痛苦，否则不用等到被鱼行大士废掉她的无双开悟，她就会自己崩溃。
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神秀为潮音介绍完双树之后，又带着她来到了佛光殿内，其内树立着一尊尊形态各异的佛像。
“这些都是佛吗？”潮音问道。
“是也不是，须弥府的佛分为两种，修为造化通天彻底达到无上境与天地同寿者为佛；其次为觉行圆满，如实知见的觉者，整个须弥府除了净琉璃光大士为真佛之外，普通人口中的佛其实为觉者。
觉者虽非真佛，但一生参悟佛道修得自觉、觉他、觉行三觉圆满普度众生，须弥府创派数千年，真正的觉者也只有佛光殿上的这几位而已。”
听罢神秀的讲解以后，潮音双掌合十虔诚祈求了一番。
“佛法万能，一定能庇护我们若离苦海永远在一起。”
“阿弥陀佛….”
一声佛号传来，双鱼大士不知何时已经来到了两人身后。
“佛不是万能，佛也不能赐给人解脱，圣女拜错了。”
“见过师兄。”
双鱼大士只是点了点头然后打量着潮音，一浑浊的双眼中却有世事洞明的大智慧。
“既然佛不能予人解脱，为何还会有这么多人拜佛。”潮音问。
“佛存在的意义只是引导，人生于世，名为缰欲为索，想要从苦海沉沦中解脱，需得有断绝红尘的大毅力，此为自觉。
自觉者生慈悲心，教化众生为不请之友，觉他人之苦救他人之难，立渡世大宏愿，此为觉他。
自觉属小乘，但求独善其身；觉他是菩萨，有慈悲心，但真正的解脱便是觉行圆满。
圆满非指度生人数，而是由心性上讲。
心性有三种烦恼，一为见思烦恼，自觉者见思烦恼断了；觉他者能兼断尘沙，自行化他；第三种根本无明，把见思尘沙无明断尽，又断根本无明，这即是圆满。
这三者求佛无益需得自身努力，是故佛存在的意义只是引导，是故求诸佛不如求诸己。”
鱼行大士是世间一等一的高僧，言语字字禅机，潮音心中澄澈了许多。
“闻大士所言若醍醐灌顶，信女子意欲脱离苦海，但生平业造无数还请大士渡化。”
潮音谦恭的叩拜在了鱼行大士面前，但鱼行大士却看向了神秀。
“师弟，你已经决定了吗。”
“无论如何我都想努力一次，还请师兄成全。”
鱼行大士的眼神有一些意味深长，但千言万语最后只化作了一声长叹。
“你先出去吧。”
“劳烦师兄费心。”
鱼行大士盘膝坐在了潮音面前的蒲团上。
“一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想与执着，而不能证得本有之如来智慧德相。若我拔出你的执着，化解你的仇恨，你当真愿意改邪归正？”
“信女子愿意，此后一生与神秀相守不离须弥府一步。”潮音再一次叩拜。
“你之妄想在神秀，你之执着在乐府。
你自幼为关己斋抱养传其衣钵，更得乐府无双开悟为御灵天女，乐府天女一身守贞，可你却与神秀有一段孽缘三世纠缠，这是你们二人痛苦的根源。
因为这孽缘神秀三世轮回不可成佛，同样因为这孽缘你误入歧途万劫不复。”
身怀乐府无双开悟，一个时代只会有一人修行，因此只要她不死乐府的人就永远无法染指正始律，因此抚养她长大视她如己出的关己斋也不得不对她下达最严的追杀令。
一面是愧对师恩，一面是与神秀始终无法修成的孽缘，潮音这些年同样痛苦。
她鼓足勇气来到这里，就是想要让鱼行大士出手废掉她的正始开悟，让这无双律重归乐府以还师恩，其次便是想要与神秀厮守终生。
“还请大士请相助。”
“众生皆苦，既知你诚心老僧自会助你，若你与神秀的三世孽缘能就此化解，也算是一桩善事。”
“多谢大士。”
鱼行大士身上佛光乍现然如真佛降临，浩瀚的佛力将潮音笼罩。
“若我废掉你的开悟手段，你半生苦修得来的修为会大跌，能维持在望仙境都是奢望。”
“一些修为而已何足道哉。”
在潮音眼中，唯有神秀。
“须弥府虽有一种独特的手段废除无双开悟，可需得小心谨慎，你勿要反抗，否则你我性命堪忧。”
“见阳神！”
鱼行大士手持密藏法印，而后单掌一招一个幻影从潮音身上被拉出，这幻影便是潮音的阳神。
这阳神是由一团七彩光团汇聚而成，代表着潮音这一生所修行的法门，而在其中一股纯白之力最为玄妙，甚至隐隐有震耳发溃之声传出。
“人间有你，方才复闻正始之音。”鱼行大士感觉有些可惜“废除你无双开悟以后，老僧会拜访关己斋以化解恩仇。”
找到了正始开悟所在鱼行大士指尖作刀，接下来的时间他便是要小心翼翼的将这正始开悟从阳神上切下。
这也只有须弥府密藏法才能做到，而且过程凶险万分，稍有不慎不止潮音会死，就连他也会受到牵连。
潮音身为白阳教圣女与须弥府乃是死敌，尤其鱼行大士还是正道魁首，可此刻身处佛光殿的潮音却感觉到了难得的宁静。
鱼行大士的手刀刺入阳神时，潮音自己也感受到了疼痛，仿佛要从心间上剜去一块肉一般难忍。
“孩子，注意我身后的佛像。”
潮音看到这佛像身赤黄色，上衣斜帔青色，下裳赤色，左边一髻黑云色，慈眉善目。以右手大指上节，并捻头指甲上，而且身旁还刻有这佛像的名号以及一段经文。
“大觉不动僧。”
“住一切菩萨智清净，受一切菩萨律仪清净；具足成就无上菩提、三十二种百福相、白净法、一切善根清，我常安住其中，则得一切如来无上清净法。”
“这是不动大师的清净印和清净法！”
潮音只是读了一遍就认出了这一段经文，眼神中有几分异色也有几分忏愧。
白阳教最善于蛊惑人心令人由正入邪，而这位不动大师乃是佛家觉者，为了找到拯救那些被蛊惑的信徒的办法，不动大师自废修为并且加入白阳教。
不动和尚耗时十数年，针对白阳教蛊惑之法终于创造出了清净印与清净法，也就是凭借这种法差点毁掉白阳教的根基，好在这人最后被白阳教及时铲除。
“佛家秘典当不外传，自观自学不违祖制。”
清净印与清净法能够让人进入忘我的状态，从而减轻阳神被割裂的痛苦，否则不用等到被鱼行大士废掉她的无双开悟，她就会自己崩溃。
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