第408章 西北残阳（一）
“哒哒哒，哒哒哒，轰轰轰，冲啊，杀啊。”巍巍祁连山下就是狭长的河西走廊，民国的战火毫不客气的随着吴佩孚的西北边防军蔓延到了这里，，。
辛亥革命后，甘肃省出现地方实力派小军阀割据的局面，形成“陇上八镇”，八镇之，回汉各半，回族方面有：宁夏护军使马福祥、宁海（青海）镇守使马麟、凉州镇守使马廷勷（马安良之子）、甘州镇守使马璘；汉族方面有：陇东镇守使陆洪涛、肃州镇守使吴桐仁、陇南镇守使孔繁锦、河州镇守使裴建准，这样就沒有形成全省统一的军事力量和指挥心，这是民国初甘肃政局的特点，它反映了这里的封建经济的分散性和民族关系的复杂性，八镇小军阀互不统属，且矛盾重重。
不过沒关系，吴子玉來了，而且还是带着十几万虎狼雄狮來的。
吴佩孚别看现在是走窄了，可是投靠王振宇之后，他的实力立刻恢复了起來，下属的西北边防军共计五个师，第一师师长萧耀南，第二师师长孙传芳，第三师师长冯玉祥，第四师师长杨森，第五师师长王陵基实际总兵力达到了惊人的十五万，这其大部分是吃苦耐劳的川军和骁勇善战的陕军，更为重要的他们还获得了武汉方面的补给，充足的弹药和粮秣以及足够的军官，用吴子玉自己的话來说，带兵这么多年，也就是这次最宽裕了。
而八镇的军队放在一起也就是十万人左右的规模，要知道这样的规模已经很是让百万甘肃人民苦不堪言了，所以吴子玉的大旗一打出來，这八镇的头头脑脑们不得不放弃往日的仇怨开始计划串联自保了。
这里头最悲剧的就是时任甘肃督军张广建了，这位仁兄是1913年被袁世凯任命为甘肃督军的，论本事到还真有几分，在手无寸兵的情况下居然成功利用甘肃当地的回汉矛盾以及八镇之间的互相制约成功的控制了甘肃的局面，一度还收拾了马安良这样的军阀，眼看着甘肃在他手里就要安定了。
但是世事难料，就在张广建主政甘肃志得意满的时候，护国战争爆发了，原本以为不过三二个月的动乱，结果却是不到二个月就以北洋军的全线失利告终，袁世凯死后，和新疆的那位同年督军杨增新不同，张广建选择继续投靠北洋政府的段祺瑞，原本想着这日子还能继续过下去，不成想一年多丁点的功夫，段祺瑞政府就在直皖战争轰然倒台，这下子甘肃地区就热闹了，弱势央的结果自然是再明显不过的了，大家对于张广建这个空降干部的畏惧和害怕直接降到了零，在吴佩孚宣布进军西北之前，甘肃在马家带领下就已经毫不客气的宣布驱逐张广建了。
张广建对于回民到不是很担心，真正让他郁闷的是吴佩孚，说起來大家当年可都是在袁宫保帐下混饭吃的，如今你吴子玉端起了别人的饭碗就立刻來砸兄弟的饭碗，怎么看都不能算是厚道吧，搞不清状况的张广建甚至还给吴佩孚发了个电报，希望他不要滋扰甘肃当地百姓。
偏偏自大的吴佩孚眼下的兵强马壮，压根就沒把张广建放在眼里，直接一个电报回给他，让他立刻辞职速速滚蛋，气得张广建大骂秀才无礼。
随后张广建以甘肃督军的名义急电北京新成立的张作霖政府，希望获得央的支持，为了争取这个可能存在的支持，张广建还在电报末尾加了一句：“职部定帅全省军民抗争到底。”
可电报仿佛石沉大海一般，北京方面对于张广建的通电居然视而不见听而不闻，就当从來沒发过一般了无音讯了。
到了这个时候张广建要还不明白他就是傻瓜了，北京那边肯定是对吴佩孚现在的行动采取了默认甚至是默许态度的，那还有什么可说的，张广建又试图在吴佩孚的兵锋之下保住自己甘肃督军的位子。
可惜王振宇配给吴佩孚的杨度此刻还在武汉休假，在杨度看來，甘肃问題根本不值得他操心，他要操心的也就是大军最后进入新疆之后的事情，所以沒有政治限制的吴佩孚十分干脆利索的拒绝了张广建的要求，不过吴佩孚还算不忘旧情，最后告诉张广建，你小子及时走，我会派兵护送，反之，那就是敌人了。
张广建看到这样一个答案，不由自主的长叹了口气，坐了五年的甘肃督军算是到头了，11月17日，甘肃督军张广建宣布下野，而陆洪涛等四位汉人镇守使思索再三，怎么算也算不出自己的军队如果武力反抗会有半点胜算的样子，也立刻干脆利落的宣布接受西北边防军的指挥，而吴佩孚对于这些降将自然是不会重用，每人五十万华元打发去当寓公，至于麾下的军队自然毫不客气的选择精锐收编为西北边防军第师，于学忠被破格任命为师长。
而武汉方面，王振宇对于西北地区的想法不仅仅是完成统一，所以对于吴佩孚私自扩大编制的行为，王振宇采取了忽视的态度，对于安全局的报告未批一字，未发一言，只是又从各军校动员了一批政治思想可靠的青年军官前去任职，而吴佩孚也从看到了信任，，。
四马最终走上了联合抗吴的反动道路，而他们第一战就在这祁连山下和吴佩孚的军队展开了殊死的较量。
这场被历史学家命名为兰州战役的战斗其实是在离兰州大约三十公里的榆地区展开的，甘肃的四马一共啸聚了十万回族武装在此和吴佩孚的二十万大军展开决战。
虽然从兵力上看，回族军队处于绝对的劣势，但是四马对此都不担心，因为他们相信自己的军队是得到了真主保佑的，而且辖区内几乎所有的清真寺的阿訇都出面进行了动员，以圣战的名义鼓动了三十万圣战战士向兰州集，计划一举打垮吴佩孚，这其就不乏充满幻想者，梦想着借此契机，把真主的教义向东方继续传播，，。
11月24日，不知道什么原因，也不知道到底发生了什么，总之进入兰州的圣战战士们毫不客气的对兰州城里的汉族居民进行了史无前例的疯狂砍杀，历史上这样的事情确实发生过了，而且被杀的汉族数量也十分惊人，但是后世政府出于民族团结十分愚蠢的掩盖了真相。
不过兰州的汉人显然比南京的要靠谱，面临凶残的极端分子，他们自知难以幸免，纷纷拼死反抗，虽然这种自发的反抗效果微弱，兰州事件的结果依然是兰州城内有有近五万汉人遭到了疯狂血腥屠杀，万余妇女遭到**和虐杀，甚至在被**之后还被分肉生吃，但是汉族男人最后时刻爆发的血性让那些信仰真主的木死林们感到了一丝震惊，正如一位以性命阻挡暴徒却被暴徒们当成叛教者杀害的阿訇所言：“如果真的是真主同意你们如此造恶，同意你们可以如此的视生命如草芥，视自身为禽兽，那么真主就是恶魔。”
整个兰州变成了人间地狱，到处是垂死者的哀嚎和妇孺的尖叫哭泣，还有施暴者洋洋得意的自我吹嘘，甚至许多年以后，夜幕降临之后，人们还能听到当日的恐怖，，。
兰州事件很快就传到了刚刚入主天水的吴佩孚，当他得知整个事件的详尽报告后，气愤填膺，口吐鲜血，随后他点齐了麾下二十万虎狼之师：“各位兄弟，就在三天前，一群來自西北的邪教徒自称奉了木哈沒得的旨意，疯狂的杀害了五万汉族同胞，这里面有老人，有妇孺，他们什么坏事都沒做，仅仅是因为民族不同，不信仰邪教就遭到了残酷的杀害，谁给这些暴徒剥夺他人生命的权力，谁给这畜生，，，身为军人，我无话可说，我只知道我该做一件事，拿起我们的枪，去替死难的同胞报仇，你们愿意跟我一起去报仇吗，杀光邪教，杀光叛逆。”
士兵们在來开会之前多少都从自己的军官那里获得了有关兰州事件的消息，他们虽然沒什么文化，但是当兵见世面，时间久了也懂什么是民族，什么是国家，知道什么是同胞，现在让大帅这么一煽动，他们感觉自己脑门充血，纷纷杀气十足的吼道：“报仇，报仇，杀光邪教，杀光叛逆。”
在南京，民族问題在两院引起了最广泛的讨论和争议，争论不休的议员们迟迟无法形成有效的决议，而这一次武汉的国民政府军事委员会下达了一道引起广泛争议的命令：
“第一，从即日起，全军官兵一律佩戴黑纱三日，为兰州事件死难者默哀，西北边防军则服丧一年；
第二，从即日起，取消各民族区分，华民族为华民国唯一民族，再无汉夷之分；
第三，从即日起，宗教信仰自由，但是对于煽动人类互相敌视，仇杀，并以此诈取钱财利益的邪教组织不得视为宗教，无论信众多寡，绝严厉打击。
第四，全权委任西北边防军司令吴佩孚负责兰州事件善后工作，，。”
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辛亥革命后，甘肃省出现地方实力派小军阀割据的局面，形成“陇上八镇”，八镇之，回汉各半，回族方面有：宁夏护军使马福祥、宁海（青海）镇守使马麟、凉州镇守使马廷勷（马安良之子）、甘州镇守使马璘；汉族方面有：陇东镇守使陆洪涛、肃州镇守使吴桐仁、陇南镇守使孔繁锦、河州镇守使裴建准，这样就沒有形成全省统一的军事力量和指挥心，这是民国初甘肃政局的特点，它反映了这里的封建经济的分散性和民族关系的复杂性，八镇小军阀互不统属，且矛盾重重。
不过沒关系，吴子玉來了，而且还是带着十几万虎狼雄狮來的。
吴佩孚别看现在是走窄了，可是投靠王振宇之后，他的实力立刻恢复了起來，下属的西北边防军共计五个师，第一师师长萧耀南，第二师师长孙传芳，第三师师长冯玉祥，第四师师长杨森，第五师师长王陵基实际总兵力达到了惊人的十五万，这其大部分是吃苦耐劳的川军和骁勇善战的陕军，更为重要的他们还获得了武汉方面的补给，充足的弹药和粮秣以及足够的军官，用吴子玉自己的话來说，带兵这么多年，也就是这次最宽裕了。
而八镇的军队放在一起也就是十万人左右的规模，要知道这样的规模已经很是让百万甘肃人民苦不堪言了，所以吴子玉的大旗一打出來，这八镇的头头脑脑们不得不放弃往日的仇怨开始计划串联自保了。
这里头最悲剧的就是时任甘肃督军张广建了，这位仁兄是1913年被袁世凯任命为甘肃督军的，论本事到还真有几分，在手无寸兵的情况下居然成功利用甘肃当地的回汉矛盾以及八镇之间的互相制约成功的控制了甘肃的局面，一度还收拾了马安良这样的军阀，眼看着甘肃在他手里就要安定了。
但是世事难料，就在张广建主政甘肃志得意满的时候，护国战争爆发了，原本以为不过三二个月的动乱，结果却是不到二个月就以北洋军的全线失利告终，袁世凯死后，和新疆的那位同年督军杨增新不同，张广建选择继续投靠北洋政府的段祺瑞，原本想着这日子还能继续过下去，不成想一年多丁点的功夫，段祺瑞政府就在直皖战争轰然倒台，这下子甘肃地区就热闹了，弱势央的结果自然是再明显不过的了，大家对于张广建这个空降干部的畏惧和害怕直接降到了零，在吴佩孚宣布进军西北之前，甘肃在马家带领下就已经毫不客气的宣布驱逐张广建了。
张广建对于回民到不是很担心，真正让他郁闷的是吴佩孚，说起來大家当年可都是在袁宫保帐下混饭吃的，如今你吴子玉端起了别人的饭碗就立刻來砸兄弟的饭碗，怎么看都不能算是厚道吧，搞不清状况的张广建甚至还给吴佩孚发了个电报，希望他不要滋扰甘肃当地百姓。
偏偏自大的吴佩孚眼下的兵强马壮，压根就沒把张广建放在眼里，直接一个电报回给他，让他立刻辞职速速滚蛋，气得张广建大骂秀才无礼。
随后张广建以甘肃督军的名义急电北京新成立的张作霖政府，希望获得央的支持，为了争取这个可能存在的支持，张广建还在电报末尾加了一句：“职部定帅全省军民抗争到底。”
可电报仿佛石沉大海一般，北京方面对于张广建的通电居然视而不见听而不闻，就当从來沒发过一般了无音讯了。
到了这个时候张广建要还不明白他就是傻瓜了，北京那边肯定是对吴佩孚现在的行动采取了默认甚至是默许态度的，那还有什么可说的，张广建又试图在吴佩孚的兵锋之下保住自己甘肃督军的位子。
可惜王振宇配给吴佩孚的杨度此刻还在武汉休假，在杨度看來，甘肃问題根本不值得他操心，他要操心的也就是大军最后进入新疆之后的事情，所以沒有政治限制的吴佩孚十分干脆利索的拒绝了张广建的要求，不过吴佩孚还算不忘旧情，最后告诉张广建，你小子及时走，我会派兵护送，反之，那就是敌人了。
张广建看到这样一个答案，不由自主的长叹了口气，坐了五年的甘肃督军算是到头了，11月17日，甘肃督军张广建宣布下野，而陆洪涛等四位汉人镇守使思索再三，怎么算也算不出自己的军队如果武力反抗会有半点胜算的样子，也立刻干脆利落的宣布接受西北边防军的指挥，而吴佩孚对于这些降将自然是不会重用，每人五十万华元打发去当寓公，至于麾下的军队自然毫不客气的选择精锐收编为西北边防军第师，于学忠被破格任命为师长。
而武汉方面，王振宇对于西北地区的想法不仅仅是完成统一，所以对于吴佩孚私自扩大编制的行为，王振宇采取了忽视的态度，对于安全局的报告未批一字，未发一言，只是又从各军校动员了一批政治思想可靠的青年军官前去任职，而吴佩孚也从看到了信任，，。
四马最终走上了联合抗吴的反动道路，而他们第一战就在这祁连山下和吴佩孚的军队展开了殊死的较量。
这场被历史学家命名为兰州战役的战斗其实是在离兰州大约三十公里的榆地区展开的，甘肃的四马一共啸聚了十万回族武装在此和吴佩孚的二十万大军展开决战。
虽然从兵力上看，回族军队处于绝对的劣势，但是四马对此都不担心，因为他们相信自己的军队是得到了真主保佑的，而且辖区内几乎所有的清真寺的阿訇都出面进行了动员，以圣战的名义鼓动了三十万圣战战士向兰州集，计划一举打垮吴佩孚，这其就不乏充满幻想者，梦想着借此契机，把真主的教义向东方继续传播，，。
11月24日，不知道什么原因，也不知道到底发生了什么，总之进入兰州的圣战战士们毫不客气的对兰州城里的汉族居民进行了史无前例的疯狂砍杀，历史上这样的事情确实发生过了，而且被杀的汉族数量也十分惊人，但是后世政府出于民族团结十分愚蠢的掩盖了真相。
不过兰州的汉人显然比南京的要靠谱，面临凶残的极端分子，他们自知难以幸免，纷纷拼死反抗，虽然这种自发的反抗效果微弱，兰州事件的结果依然是兰州城内有有近五万汉人遭到了疯狂血腥屠杀，万余妇女遭到**和虐杀，甚至在被**之后还被分肉生吃，但是汉族男人最后时刻爆发的血性让那些信仰真主的木死林们感到了一丝震惊，正如一位以性命阻挡暴徒却被暴徒们当成叛教者杀害的阿訇所言：“如果真的是真主同意你们如此造恶，同意你们可以如此的视生命如草芥，视自身为禽兽，那么真主就是恶魔。”
整个兰州变成了人间地狱，到处是垂死者的哀嚎和妇孺的尖叫哭泣，还有施暴者洋洋得意的自我吹嘘，甚至许多年以后，夜幕降临之后，人们还能听到当日的恐怖，，。
兰州事件很快就传到了刚刚入主天水的吴佩孚，当他得知整个事件的详尽报告后，气愤填膺，口吐鲜血，随后他点齐了麾下二十万虎狼之师：“各位兄弟，就在三天前，一群來自西北的邪教徒自称奉了木哈沒得的旨意，疯狂的杀害了五万汉族同胞，这里面有老人，有妇孺，他们什么坏事都沒做，仅仅是因为民族不同，不信仰邪教就遭到了残酷的杀害，谁给这些暴徒剥夺他人生命的权力，谁给这畜生，，，身为军人，我无话可说，我只知道我该做一件事，拿起我们的枪，去替死难的同胞报仇，你们愿意跟我一起去报仇吗，杀光邪教，杀光叛逆。”
士兵们在來开会之前多少都从自己的军官那里获得了有关兰州事件的消息，他们虽然沒什么文化，但是当兵见世面，时间久了也懂什么是民族，什么是国家，知道什么是同胞，现在让大帅这么一煽动，他们感觉自己脑门充血，纷纷杀气十足的吼道：“报仇，报仇，杀光邪教，杀光叛逆。”
在南京，民族问題在两院引起了最广泛的讨论和争议，争论不休的议员们迟迟无法形成有效的决议，而这一次武汉的国民政府军事委员会下达了一道引起广泛争议的命令：
“第一，从即日起，全军官兵一律佩戴黑纱三日，为兰州事件死难者默哀，西北边防军则服丧一年；
第二，从即日起，取消各民族区分，华民族为华民国唯一民族，再无汉夷之分；
第三，从即日起，宗教信仰自由，但是对于煽动人类互相敌视，仇杀，并以此诈取钱财利益的邪教组织不得视为宗教，无论信众多寡，绝严厉打击。
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